Om boken: år / Artikeln analyserar fenomenet kollektivt sexuellt våld, som tydligt har visat sig under de senaste åren i Tyskland på grund av tillströmningen av flyktingar och migranter. I ett försök att förklara detta fenomen som export av könsbaserade former av våld, utforskar författaren dess ursprung genom sekundär analys av övervakningsdata, spårar eskaleringen och brotten i utövandet av sexualiserat våld i samband med politisk kamp under två egyptiska revolutioner. Intersektionaliteten mellan kön, etnicitet, sociala frågor och maktkrisen, undersökt i ett antal övervakningsstudier, indikerar införandet av politiska betydelser i sexualiserat våld eller instrumentaliseringen av sexuellt våld av politiska krafter i kampen om makten. Det är i detta sammanhang som utövandet av kollektivt sexuellt våld som kallas "taharrush" och dess legitimering i det diskursiva rummet av den arabiska moderna kulturen tar form. till den maskulina socialiseringen av yngre generationer av arabiska män. Denna typ av maskulin socialisering bygger på vissa sociala normer som motiverar användningen av våld mot kvinnor som har "överskridit" moraliska och religiösa gränser, och är också förknippad med performativiteten av våldspotential i det offentliga rummet. Upplevelsen av deltagande i Tahrir som en symbolisk prestation av hegemonisk maskulinitet gjorde det möjligt att kompensera för luckor i maskulinitet för dem som upplevde ekonomisk deprivation på grund av arbetslöshet, och därigenom återupprättade maskulina hierarkier. Återuppbyggnaden av Taharrush-fenomenet i en annan, redan västerländsk emigrationskontext kan förklaras inte bara av det pågående ekonomiska, sociala, psykologiska och sexuella berövandet av flyktingar från arabvärlden, utan också av socialisering genom motsvarande direkta och indirekta praktiker..